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[刘小枫:美国“遏制中国”论的地缘政治学探源] 基于美国式的“东亚和平”秩序,当今美国的地缘政治学家大谈“中国威胁”论,并无正义可言,只能说有他的道理而已。如果我们没有认清这是一种什么道理,那么,我们就只能被迫在“美国和平”的前提下谈论地缘政治博弈,除非我们的脑子已经把“美国和平”视为正义的秩序。

[张伯伟:艰难的历程,卓越的成就 ——新中国70年的古代文学研究] 文学研究是一门独特的知识体系,而古代文学研究者纷纷向历史靠拢,向文献靠拢,向考证靠拢。造成的后果之一,就是“治文学者十之八九不能品味原作”。在回顾70年古代文学研究的历程时,这个问题是值得深长思之的。

[伍国:重思1900年使馆被围及义和团] “义和团”早已成了一个兼具正负面意义的政治隐喻符号,对有的论者来说,“义和团”似乎证明了中国人天然有排外基因;但是,义和团的愚昧并不能掩盖自《天津条约》以来教案频发的事实,也不能阻止进一步探讨民教冲突的根源。与其说中国人“排外”,不如说“恐洋”,在中国文化中,“忍”才是一种被推崇的美德。

[刘梦溪:陈寅恪的学问人生和心路历程] 1969年10月7日清晨,一代学术大师陈寅恪先生病逝于广州中山大学的家里,终年八十岁。一个月以后,即1969年11月21日,他的夫人、四十年甘苦与共的唐晓莹先生也撒手尘寰。哲人其萎,忽焉五十载。这位学贯古今中西、一生坚持“独立之精神,自由的思想”的大学者,是20世纪中国现代学术之典范。

[莫砺锋:黄庭坚“夺胎换骨”辨] 黄庭坚的“夺胎换骨”说是一种在当时历史条件下可行的继承和发展前人文学遗产的方法,对于继承了唐诗的丰厚遗产的宋代诗人来说,这种方法的提出,对他们的创作,并不是没有帮助的。黄庭坚及其他作者在他们的创作实践中也或多或少行之有效地运用了这种方法,取得了—定的成绩,对后代的诗人也有一定的启发作用。

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